"Pearl in Blood" Photo Gallery on Bahrain Uprising

Ulama yang Menyimpang Lebih Buruk dari Tentara Yazid

Apabila mereka mengetahui kefasikan secara jelas dan kefanatikan yang sangat dari para fuqahanya, maka barang siapa di antara mereka tetap mentaklidi fuqaha seperti itu, berarti mereka seperti awam-awam Yahudi yang telah Allah Swt kecam karena mentaklidi kefasikan para fuqahanya.

Mukaddimah

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Tema pembahasan kita sehubungan dengan tafsir tematik yang ketiga ini adalah tentang seorang ulama atau seorang alim yang membelot dari jalan haq. Tadinya si alim tersebut berada di jalan yang benar dan lurus sehingga melalui jalan itu ia sampai kepada posisi yang sangat terhormat dan tinggi di sisi Allah Swt. Tetapi sedikit demi sedikit ia terperosok dan tergelincir ke dalam perangkap setan. Di dalam ayat yang akan kita kupas nanti, Allah Swt mengumpamakan orang alim ini seperti anjing penjilat yang sangat terhina. Semoga kiranya kita dan segenap kaum muslimin dapat mengambil pelajaran yang berharga dari tafsir tematik di bawah ini.

Tema ini sengaja saya angkat, mengingat banyaknya ulama –sejak dahulu hingga sekarang- yang menjilat penguasa dan raja hanya untuk memperoleh dan mempertahankan kedudukan, materi dan kenikmatan duniawi yang hanya sekejap saja. Sebagai contoh pada masa kita sekarang ini dan beritanya masih hangat misalnya, Mufti Saudi Arabia yang merupakan ulama mazhab Wahabi atau Salafi yang baru-baru ini teleh mengeluarkan fatwanya yang betul-betul menguntungkan musuh-musuh Islam dan muslimin. Fatwa provokasi seorang alim Wahabi/Salafi itu segera dijawab oleh seorang alim mazhab Ahlulbait As (Syiah Imamiyah) yang bernama Ayatullah Syekh Makarim Syirazi dengan penuh sopan dan bijak. Fatwa yang bersifat mengadu domba dan memecah belah barisan kaum muslimin yang hanya menguntungkan musuh-musuh Islam seperti ini yang dikelurkan oleh Mufti Wahabi, memang bukan yang pertama kali dikeluarkan. Para ulama Ahlulbait As, sejak dulu hingga sekarang, senantiasa mengajak mereka untuk berdialog secara terbuka dan mengajak mereka agar bersatu demi mempertahankan ajaran Islam yang murni dari berbagai serangan musuh-musuh Islam, tetapi ajakan yang disampaikan secara sopan itu tidak pernah mereka jawab[1].

Baiklah, sehubungan dengan tema di atas, yaitu ”Ulama Suu’ atau Ulama yang Menyimpang”, mari kita baca ayat Al-Qur’an al-Karim yang terdapat pada surat Al-A’raf, ayat: 175 – 177).


أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم.

”Dan bacakanlah kepada mereka berita orang yang telah Kami berikan kepadanya ayat-ayat Kami (pengetahuan tentang isi Al Kitab), kemudian dia melepaskan diri dari pada ayat-ayat itu, lalu dia diikuti oleh syaitan (sampai dia tergoda), maka jadilah dia termasuk orang-orang yang sesat. Dan kalau Kami menghendaki, sesungguhnya Kami tinggikan (derajat)nya dengan ayat-ayat itu, tetapi dia cenderung kepada dunia dan menurutkan hawa nafsunya yang rendah, maka perumpamaannya seperti anjing jika kamu menghalaunya diulurkannya lidahnya dan jika kamu membiarkannya dia mengulurkan lidahnya (juga). Demikian itulah perumpamaan orang-orang yang mendustakan ayat-ayat Kami. Maka ceritakanlah (kepada mereka) kisah-kisah itu agar mereka berfikir. Amat buruklah perumpamaan orang-orang yang mendustakan ayat-ayat Kami dan kepada diri mereka sendirilah mereka berbuat zalim” (al-A`raf: 175, 176 & 177).

Sebab Turun Ayat

Terdapat pembahasan dan perdebatan di antara para mufassir tentang siapa orang alim yang dibicarakan dalam ayat tersebut. Mayoritas mereka meyakini bahwa ia adalah Bal`am bin Ba’ura; salah seorang ulama Bani Israil. Melalui ibadah-ibadahnya ia telah mencapai posisi tinggi hingga mencapai standar predikat nama Allah yang agung dan doanya pun pasti dikabulkan. Ketika Musa as diutus sebagai nabi, ia terjangkiti rasa sombong. Diutusnya nabi Musa membuat Bal`am hasud kepadanya. Rasa hasudnya semakin bertambah dari hari ke hari sehingga memakan kebaikan-kebaikannya sedikit demi sedikit. Rasa hasudnya dari satu sisi dan kecintaannya pada dunia telah membuatnya mencari perlindungan kepada Fir`aun, penguasa pada masa itu, dan mendatangi istananya untuk menjadi pendukungnya. Maka hilanglah seluruh kebanggaan-kebanggaannya karena efek keburukannya. Al-Qur’an mengungkap kembali orang alim ini agar kita dan kaum muslimin dapat mengambil pelajaran darinya.

Sebagian mufassir lain meyakini bahwa yang dimaksud dengannya ialah Umayyah bin ash-Shalat, seorang penyair terkenal pada masa jahiliyah. Pada awalnya ia masuk Islam, namun kemudian ia berbalik dan menyimpang karena hasud kepada posisi kenabian Rasulullah Saw.

Sejumlah mufassir yang lain lagi meyakini bahwa yang dimaksud dengannya ialah Abu Amir an-Nashrânî, seorang pendeta Nasrani yang telah masuk Islam dan bergabung dengan orang-orang munafik. Kemudian ia pergi ke Roma untuk beraliansi dengan penguasanya, lalu kembali ke Madinah untuk memprovokasi orang-orang munafik dan membangun masjid ”Dhirar” yang terkenal itu.

Di antara ketiga pendapat ini, yang pertama adalah yang paling akurat, sementara dua lainnya terlalu jauh dari redaksi ayatnya: ”Dan bacakanlah kepada mereka berita orang yang telah Kami berikan kepadanya ayat-ayat Kami..., yang menunjukkan hubungan dengan kisah-kisah umat terdahulu[2].

Tafsir Ayat

Allah Swt berfirman: ”Dan bacakanlah kepada mereka berita orang yang telah Kami berikan kepadanya ayat-ayat Kami (pengetahuan tentang isi Al Kitab)”. Allah Swt meminta kepada Rasulullah Saw agar menceritakan kisah orang alim tersebut kepada para sahabatnya.

Maksud dari ayat-ayat tersebut ialah wejangan dan hukum-hukum Taurat. Sesungguhnya orang alim tersebut mengerti hukum-hukum Taurat dan wejangannya, dan juga mengamalkannya. Sebagian mufassir meyakini bahwa maksud ayat tersebut merujuk kepada nama agung. Untuk itu, Bal`am bin Ba’ura dikabukan doa-doanya, dan ia seseorang yang memiliki posisi terhormat dan agung di masyarakat.

Allah Swt berfirman: ”kemudian dia melepaskan diri (insalakha) dari pada ayat-ayat itu, lalu syaitan menjadikan dia mengikutinya (sampai dia tergoda), maka jadilah dia termasuk orang-orang yang sesat”.

Kata ”salakh” berarti melepas kulit binatang. Karena itu ia dipakai untuk seseorang yang sedang menguliti kulit domba. Namun kata ”lalu dia diikuti” di sini mengandung dua makna;

Pertama, tabi`a dan lahiqa (mengikuti dan membuntuti). Yakni syetan menjadikan orang alim tersebut sebagai pengikutnya.

Kedua, kata kerja tersebut dipakai dalam makna biasanya, sekalipun ia berbentuk kata sulatsi mujarrad (kata kerja yang terdiri dari tiga huruf) sehingga maknanya menjadi bahwa setan mengikuti orang alim tersebut. Dengan kata lain, bahwa ia lebih dahulu tersesat sebelum disesatkan oleh setan. Perumpamaannya seperi seseorang yang melakukan perbuatan yang sangat buruk dengan cara terbaru dan ia selalu melaknat setan atas perbuatannya ini, lalu muncullah setan kepadanya dan berkata; laknat itu atasmu, bukan atasku, karena menyesatkan memang sudah keahlianku. Saya tidak tahu sebelumnya tipe maksiatmu ini, bahkan engkaulah yang mengajariku cara seperti ini.

Atas dasar ini, ayat tersebut berarti bahwa Bal`am bin Ba’ura lepas dari ayat-ayat Allah, maka ayat-ayat tersebut kemudian melepaskannya. Sekalipun ia menguasai seluruhnya, namun ia melepaskannya dan mengikuti setan atau setan mengikutinya. Itulah akibat kesesatan dan keburukan sehingga ia termasuk orang-orang yang sesat dan malang.

Allah Swt berfirman: ”Dan kalau Kami menghendaki, sesungguhnya Kami tinggikan (derajat)nya dengan ayat-ayat itu”. Yakni seandainya Kami berkehendak menjadikan ia tetap berada pada jalan yang benar, maka tentu Kami bisa untuk itu, namun Kami tidak melakukannya agar ia berbuat sesuai dengan pilihan dan kehendaknya sendiri, karena dalam Islam yang berlaku adalah ikhtiyar (pilihan) dan bukan jabr. Allah swt berfirman: ”Sesungguhnya Kami telah menunjukinya jalan yang lurus; ada yang bersyukur dan ada pula yang kafir”[3].

Allah Maha Kuasa untuk menjadikan seluruh amal ibadah seperti haji, puasa, dan shalat sebagai bagian dari tabiat-tabiat seseorang sebagaimana ia menjadikan makan dan minum. Namun Ia tidak mau melakukannya, bahkan menciptakan manusia bebas dan punya pilihan sehingga di sana terjadi proses hidayah, penyempurnaan, berkembang, ujian, pahala, siksa dan lain-lain sehingga ajaran-ajaran ini tidak kehilangan maknanya.

Adapun di penghujungnya, ayat tersebut berarti; Kami tinggalkan Bal`am bin Ba’ura pada dirinya sendiri, namun orang alim yang menyimpang ini -yang lebih dahulu dan menjadi penyampai kuat bagi Musa as- mengikuti hawa nafsu dan keinginan yang tak pernah henti karena cinta dunia, hasud kepada Musa as, dan kepincut dengan janji-janji Fira`aun. Itu semua adalah efek dari terusir dari hamparan rabbani. Atas dasar ini, dua hal yang menjadi sebab kejatuhan Bal`am bin Ba’ura, yaitu; Pertama, kecintaan kepada dunia dan kecendrungan kepada Fira`un. Kedua, mengikuti hawa nafsu dan setan.

Allah Swt berfirman; ”maka perumpamaannya seperti anjing jika kamu menghalaunya diulurkannya lidahnya dan jika kamu membiarkannya dia mengulurkan lidahnya (juga)”.

Anjing biasanya terkenal memiliki peran besar dimana manusia mendapatkan manfaat darinya. Karena itu, dalam fiqh Islam memeliharanya diperkenankan. Hanya saja di samping kebaikannya itu, anjing terkadang gila dan selalu lahap. Inilah penyakit anjing-anjing. Penyakit yang menjadikannya selalu menjulurkan lidah dan bersuara memekik, mengeluarkan racun bakteri yang apabila mengenai manusia, ia akan mati, atau ia terkena penyakit anjing gila. Dalam kondisi seperti ini anjing sudah tidak lagi memiliki guna, dan karena itu tidak diperkenankan lagi memeliharanya karena dapat membahayangan jiwa orang lain.

Tanda-tanda penyakit ini pada anjing ialah ia selalu menjulurkan mulut dan menggerak-gerakkan lidahnya. Demikain itu agar berkurang rasa panas yang ia rasakan di dalam badannya. Gerakan lidahnya serupa dengan kipas angin yang berfungsi memasukkan udara ke dalam tubuh sehingga menjadi dingin. Di antara tanda lainnya ialah selalu kehausan. Alhasil, anjing seperti ini sangat berbahaya.

Al-Qur’an dengan perumpamaan yang cukup indah menyerupakan orang alim yang menyimpang ini (ulama suu’) dengan anjing yang tidak lagi memiliki nilai guna dan bahkan sangat berbahaya. Kecintaan kepada dunia, mengikuti hawa nafsu dan perasaan tidak pernah puas telah menggelincirkan orang alim tersebut hingga kehilangan pandangan dan penglihatan batinnya sehingga tidak lagi dapat membedakan antara kawan dan musuhnya.

Allah Swt berfirman: ”Demikian itulah perumpamaan orang-orang yang mendustakan ayat-ayat Kami. Maka ceritakanlah (kepada mereka) kisah-kisah itu agar mereka berfikir”[4].

Yakni ini benar-benar seperti sebuah komunitas masyarakat yang mendustakan ayat-ayat Allah Swt, maka ceritakanlah wahai Nabi kepada orang-orang, khususnya Yahudi dan Nashrani kisah-kisah ini agar mereka dapat mengambil pelajaran darinya, juga agar mereka mengetahui apabila berani mendustakan ayat-ayat Allah, maka nasib akhir mereka akan sama seperti nasib akhir Bal`am bin Ba’ura.

 

Pesan-pesan Ayat

Bahaya Ulama yang Menyimpang

Bal`am bin Ba’ura telah jatuh dari posisi mulia karena kecintaannya kepada dunia dan keikutsertaannya kepada setan. Kejatuhannya diumpamakan oleh Al-Qur’an dengan anjing liar yang tidak peduli kepada siapapun hingga ia nampak seperti gila. Kecintaan kepada dunia dan keikutsertaan kepada setan telah menjadikan seorang alim yang telah mendapatkan nama terhormat menjadi gila. Kegilaannya nampak dalam bentuk selalu haus dunia dan tidak pernah terpuaskan selamanya. Orang alim seperti ini membawa bahaya besar, dan di antaranya adalah sebagai berikut;
Orang alim seperti ini benar-benar akan menjadi pembantu kezaliman, sebagaimana penjilat-penjilat para penguasa yang berkhidmat kepada para pelaku kezaliman di antara raja-raja dan penguasa. Yang jelas bahaya orang alim seperti ini tidak lebih sedikit dari bahaya kezaliman itu sendiri.

Para penguasa masa lalu berkeinginan menerapkan aturan khusus, maka ia meminta kepada para ulama negerinya untuk mengharmonikan kehendak Pembuat Syari`at (Allah Swt) dan syari`at versi kepentingannya. Maka seorang alim menjawabnya; sesungguhnya kehendak Sang Pembuat Syari`at adalah luas, dan urusannya bergantung kepada keputusan penguasa. Artinya ia dapat memberi jalan keluar atau justifikasi terhadap setiap keinginan penguasa. Memang benar ulama seperti ini memungkinkan untuk menjustifikasi kezaliman para penguasa.

Mereka adalah orang-orang yang menancapkan tonggak kezaliman. Mereka akan menepis setiap orang yang berusaha tidak setuju dengan kezaliman. Ulama-ulama seperti mereka leluasa pada masa pemerintahan Bani Umayyah memalsukan hadis-hadis Rasulullah Saw dan para imam As. Mereka pun menjilat beberapa penguasa zalim dari keturunan al-Ababs dan Bani Umayyah.

Ulama-ulama seperti ini benar-benar dapat menghancurkan pondasi-pondasi akidah manusia. Sesungguhnya orang-orang awam apabila menyaksikan seorang alim yang tidak mengamalkan ilmunya, maka keyakinan keagamaannya akan goncang. Bahkan mereka dapat saja menjadi ragu terhadap surga dan neraka, hari kiamat dan hisab. Mereka akan berkata kepada dirinya masing-masing; andaikan memang benar di sana ada hari kiamat, maka orang-orang alim itu tentu beramal untuk bekal hari itu. Atas dasar itu, apabila para penguasa menzalimi orang-orang atas dunia mereka, maka para ulama yang menyimpang itu menzalimi orang-orang atas akhiratnya.

Seorang alim yang menyimpang akan menjerumuskan orang-orang melakukan dosa. Negara-negara yang bersebrangan dengan Islam telah mendirikan pada abad-abad terakhir -untuk merongrong Islam- sekelompok penyesat. Untuk memperkuat kelompok boneka ini, mereka mendidik seorang alim gadungan yang dapat mengarang buku atau mengeluarkan fatwa yang berisikan propokasi perpecahan[5]. Ia pun menggunakan sejumlah ayat-ayat Al-Qur’an untuk tujuan perpecahan ini. Buku dan fatwa tersebut adalah buku dan fatwa menyesatkan karena dipersiapkan untuk memperbanyak perpecahan sebagai pengabdian kepada negara-negara pendirinya.

Dari sini, para pengajar ajaran-ajaran agama hendaknya memberitahu bahwa sebab penyimpangan ini adalah karena tidakadanya keikhlasan. Sejumlah pelajar tidak belajar hanya untuk Allah, melainkan untuk tujuan-tujuan duniawi, seperti hawa nafsu dan kecintaan pada dunia. Dengan tujuan-tujuan inilah akhiratnya dihancurkan dan dirubah menjadi neraka Jahim.

Sekalipun seseorang telah mencapai sebuah posisi tinggi, maka hendaknya dia jangan terlebih dahulu merasa aman dari bisikan setan. Perasaan cukup aman ini adalah awal dari keterjerumusan dan penyimpangan. Ia hendaknya selalu berada antara harap dan takut. Takut dari hawa nafsu, merasakan tidak puas dan bisikan-bisikan setan, di samping berharap terhadap rahmat dan kelembutan Allah Swt. Dia Yang Paling Kasih di antara para pengasih.

Ulama di Mata Imam Hasan al-Askari

Sang faqih besar, Syeh Anshari dalam bukunya Farâidul Ushûl, mengutip sebuah hadis indah sebagai tafsir agung dari Imam al-`Askari as atas ayat, “Di antara mereka adalah orang-orang buta aksara yang tidak mengerti al-Kitab…”.

Seseorang bertanya kepada as-Shadiq as: “Apabila mereka itu dari Yahudi dan Nashrani yang tidak mengenal al-Kitab kecuali dari apa yang mereka dengar saja, dan para pemuka agama mereka tidak memiliki jalan selainnya. Lalu bagaimana ketaklidan mereka kepada para ulamanya dikecam. Apakah orang-orang awam Yahudi sama seperti orang-orang awam kita yang mentaklidi ulama-ulama mereka? Apabila taklid kepada para ulamanya tidak diperkenankan kepada orang-orang awam mereka, maka demikian juga tidak diperkenankan kepada awam-awam kita.”

Beliau as berkata: “Di antara orang-orang alim dan ulama kami dan di antara orang-orang awam Yahudi dan Nashrani dengan ulamanya terdapat perbedaan dari satu sisi dan kesamaan di sisi lain. Sisi kesamaannya ialah bahwa Allah Swt mencela orang-orang awam kita bertaklid kepada ulama-ulama mereka, sebagaimana juga Ia mencela awam-awam Yahudi dan Nashrani mentaklidi ulama-ulama mereka. Adapun dari sisi perpecahan mereka tidaklah sama.”

Ia bertanya: ”Jelaskan kepadaku, wahai putra Rasulullah!”

Beliau berkata: ”Sesungguhnya awam-awam Yahudi telah mengetahui kebohongan ulama-ulamanya dengan jelas, mereka memakan harta haram, berbuat zalim, merubah hukum, dan lain-lain. Karena itu, Allah mengecam mereka atas ketaklidannya kepada orang yang mereka ketahui tidak layak untuk ditaklidi pandangan-pandangannya, tidak boleh membenarkannya dan tidak boleh beramal dengan ajaran yang sampai kepada mereka dari orang-orang yang tidak mereka saksikan. Mereka pun harus mengoreksi diri mereka tentang Rasulullah Saw.”

Demikian pula awam-awam umat kami. Apabila mereka mengetahui kefasikan secara jelas dan kefanatikan yang sangat dari para fuqahanya, maka barang siapa di antara mereka tetap mentaklidi fuqaha seperti itu, berarti mereka seperti awam-awam Yahudi yang telah Allah Swt kecam karena mentaklidi kefasikan para fuqahanya. Maka barang siapa mendapatkan di antara para fuqaha orang yang paling menjaga dirinya, menjaga agamanya, menentang hawa nafsunya, dan taat terhadap perintah Tuhannya, maka hendaklah bagi orang-orang awam mentaklidinya. Demikian itu berarti hanya kepada sebagian fuqaha Syi`ah saja, bukan semuanya.

Adapun mereka yang melakukan perbuatan buruk dan terbiasa bohong kepada kita, maka mereka sesat atau menyesatkan, dan mereka jauh lebih berbahaya kepada kelompok awam syi`ah kami dari tentara Yazid yang telah memerangi al-Husein bin Ali as[6].

Pertanyaan: Kenapa para ulama yang menyimpang jauh lebih buruk dari tentara-tentara Yazid?

Jawab: Tentara Yazid menyatakan secara terang-terangan permusuhannya, sementara para ulama busuk (suu') seperti serigala berbulu domba yang menghancurkan agama atas nama agama. Dan jelas bahaya mereka jauh lebih besar dari bahaya orang yang jelas-jelas menyatakan permusuhannya.

Adapun yang dibanggakan oleh orang-orang Syi`ah ialah mereka pada masa silam telah menjadi pengikut para ulama dan marja’ yang padanya terkumpul sayarat-syarat kemuliaan seperti dicirikan para Imam As. Mereka pun selalu ada di bawah bimbingan dan kelembutan kasih mereka.

Tentu tidak diragukan lagi bahwa bertaklid kepada seorang ulama zuhud dan bijak tidak hanya tidak tercela, bahkan itu wajib sebagaimana diperkuat oleh ayat-ayat Al-Qur’an dan riwayat Ahlulbait As[7].[]

[1] . Doakan saya, semoga dalam waktu yang tidak lama, dapat menerjemahkan surat ajakan dialog tersebut yang ditulis oleh guru kami; Ayatullah Syekh Ja’far Subhani hf, insya Allah. Saya pikir, demi mencari dan membuktikan kebenaran, kiranya kaum muslimin dan khususnya para mahasiswa muslim, wajib mengkaji sejarah ajaran Wahabi yang kini telah terbongkar kedoknya, yaitu hubungan eratnya dengan Zionis Israel dan Amerika. Dan agar para pemuda muslim tidak tertipu dengan tampilan lahiriah mereka. Wallahu a’lam.

[2] Tidak diragukan lagi bahwa ayat tersebut dimaksudkan untuk siapa saja yang memiliki kriteria-kriteria yang disebutkan di dalamnya. Untuk lebih jelasnya silahkan merujuk ke kitab tafsir Al-Amtsal, jil. 5, pembahasan akhir ayat 175.

[3] QS. Al-Insan: 3.

[4] Bentuk teks ayat tersebut menunjukkan pada kisah-kisah masa silam, bukan masa Nabi Saw. Karena itu ayat tersebut ditujukkan untuk kisah Bal`am bin Ba’ura dan bukan untul selainnya.

[5] .Kini nampak semakin jelas bagi umat Islam, bahwa musuh-musuh Islam, seperti Zionis dan Amerika, tidak akan mampu menghancurkan Islam dan melepaskan akidah Islam dari kaum muslimin.Karena itu mereka mendidik dan membayar ulama suu’ untuk membuat perpecahan dan menyebarkan akidah rusak di kalangan kaum muslimin. Kerjasama dalam kezaliman ini nampak disambut baik oleh para ulama Wahabi atau Salafi. Dan kebanyakan para pemuda, ikhwan dan akhwat yang mengikuti gerakan Wahabi ini, lantaran mereka tidak memahami ajaran Wahabi yang sebenarnya dan karena informasi yang sampai kepada mereka seringkali diputarbalikkan. Sementara itu, mereka diharamkan untuk menelaah buku-buku yang melemahkan akidah Wahabi. Sekiranya para ikhwan dan akhwat itu mengetahui kejahatan Wahabi sesungguhnya, pasti mereka akan meninggalkannya. Dan sekiranya ajaran Wahabi atau Salafi itu haq dan mempunyai argumen yang kuat, pasti mereka terbuka untuk berdiskusi dan berdialog dengan ajaran-ajaran lain, bukan malah lari dan menghindar dari dialog terbuka. Ustadz Allamah Sayyid Kamal Haidari hf, setiap malam Jum’at di TV al-Kautsar, membedah habis kedangkalan akidah Wahabi dan selalu mengajak ulama mereka untuk berdialog secara terbuka di hadapan masyarakat muslim dunia. Tetapi hingga kini tidak seorang ulama pun dari mereka yang berani mauju ke depan. Jika Anda mempunyai Parabola, Anda pun bisa mengiktuinya. Salah satu tanda bahwa ajaran itu haq, ketika ajaran itu sangat terbuka dan para ulamanya senantiasa siap berdialog dan adu argumen.

[6] Farâidul Ushûl, jil. 58 dalam edisi satu jilid.

[7] .Fiqih Ahlulbait As membahas secara luas masalah taklid dan mewajibkan pengikutnya agar bertaklid kepada para mujtahid atau marja’ yang telah memenuhi syarat. Hal ini berbeda dengan pandangan Ahlusunnah. Masalah taklid dalam ajaran Ahlulbait As, bisa Anda rujuk pada situs ABNA tercinta ini.

Al-Qur'an adalah Obat Tanpa Efek Samping

Ayatullah Makarim Syirazi dalam ceramahnya mengatakan, "Setiap obat buatan manusia, memiliki efek samping tertentu, yang terkadang malah berbahaya. Sementara Al-Qur'an adalah obat yang tidak memiliki efek samping apapun. Pengetahuan dan pengenalan mengenai Al-Qur'an tidak menimbulkan efek negatif apapun."

Menurut Kantor Berita ABNA, Ayatullah al Uzhma Nashir Makarim Syirazi, salah seorang ulama marja taklid bagi pengikut Syiah, Kamis (12/5) di hadapan para ulama dan pelajar agama di Madrasah Amirul Mukminin Qom mengingatkan mengenai riwayat dari Imam Ali as yang menyebutkan mengenai keutamaan dan keagungan Al-Qur'an serta perannya dalam kehidupan sehari-hari umat manusia. Ayatullah Makarim Syirazi berkata, "Riwayat dari Imam Ali as menyebutkan, Al-Qur'an adalah lautan yang kedalamannya tidak bisa diduga."

Ulama marja taklid inipun kemudian memberikan penjelasan lebih jauh mengenai Al-Qur'an yang menurutnya sebagai mata air pengetahuan. Beliau berkata, "Al-Qur'an adalah kitab langit yang memberikan banyak pencerahan bagi manusia. Lewat Al-Qur'an tanpa terlalu banyak bersusah payah, kita dapat mengetahui banyak hal."

"Apapun ilmu yang kita miliki dan gali saat ini, semuanya bersumber dari Al-Qur'an. Al-Qur'an adalah sumber ilmu yang tidak ada sedikitpun keraguan di dalamnya, tidak mengandung khurafat dan khayalan. Sebagai umat muslim yang mengimaninya, kita harus memberikan perhatian yang lebih banyak kepada Al-Qur'an untuk benar-benar mempelajarinya." Tambah beliau.

Hadhrat Ayatullah Makarim Syirazi kemudian melanjutkan, "Imam Ali as pada bagian lain dari riwayat yang telah saya sebutkan menyamakan antara Al-Qur'an dengan obat, bahwa Al-Qur'an adalah obat segala penyakit yang tidak memiliki efek samping apapun."

"Setiap obat buatan manusia, memiliki efek samping tertentu, yang terkadang malah berbahaya. Sementara Al-Qur'an adalah obat yang tidak memiliki efek samping apapun. Pengetahuan dan pengenalan mengenai Al-Qur'an tidak menimbulkan efek negatif apapun. Karenanya, bagian dari keyakinan kita adalah, Al-Qur'an merupakan anugerah terbesar Ilahi, yang harus kita manfaatkan sebaik mungkin." Ungkap Ayatullah yang juga sebagai pengajar di Hauzah Ilmiyah Qom ini.

Beliau kemudian menegaskan, "Membaca Al-Qur'an tanpa mentabburinya, hanyalah aktivitas yang sia-sia. Disamping membaca Al-Qur'an kita juga harus mentadabburinya, sehingga banyak mengambil manfaat dari apa yang hendak disampaikan ayat-ayat Allah yang kaya akan pelajaran dan ilmu."

Dipenghujung ceramahnya, Ayatullah Makarim Syirazi menyatakan keprihatinannya. Beliau berkata, "Sangat disayangkan, hari ini kita melihat banyaknya penyimpangan yang terjadi terhadap Al-Qur'an. karenanya kita harus mencegahnya. Pembacaan mengenai tajwid dan qiraat sudah sangat bagus, namun penafsiran dan pembacaan banyak orang mengenai apa yang sebenarnya dimaksudkan Allah dalam firman-Nya tersebut yang terkadang bermasalah. Namun saya yakin, terjadinya penyimpangan-penyimpangan tersebut tidak menodai kesucian Al-Qur'an sebagai mukjizat Ilahi. Saya yakin, melalui Al-Qur'an ini, Allah swt akan senantiasa memberi penjagaan dan perlindungan kepada umat Islam, memberikan kita taufik amal untuk senantiasa mengamalkan ajaran Al-Qur'an."

Hari ke-83 Revolusi Rakyat Bahrain

Protes Dewan kehakiman Internasional atas rezim Bahrain. Penangkapan beberapa warga sipil. Kawasan berpenduduk Syiah dikepung oleh tentara Ali Khalifah dan Ali Su’ud. AS memberikan izin Arab Saudi untuk membantai masyarakat Bahrain. Eropa dan AS memiliki saham dalam pembantaian warga Bahrain. Cara baru untuk menghentikan pergerakan dengan cara membakar rumah anggota kubu revolusi.

Menurut Kantor Berita ABNA, kisah perjuangan masyarakat Bahrain terus dihiasi dengan berbagai penangkapan, penyerangan, pembakaran rumah, pengepungan kawasan Syiah, pemerkosaan para wanita dan gadis di Negara ini. Dan kembali lembaran sejarah dipenuhi oleh pemikir-pemikir Syiah. Segala bentuk kekejaman telah dipraktekkan oleh pasukan Ali Khalifah dan penjajah Ali Su’ud untuk menghentikan pergerakan masyarakat dari aspirasi yang selama ini terus mereka perjuangkan. Tapi dengan semangat Haihat minadzilah (pantang hina) mereka terus bangkit dan merobek impian Ali Khalifah dan Ali Su’ud.

Penangkapan kembali sejumlah penduduk oleh pasukan Ali Su’ud dan Ali Khalifah.

Karena aksi demonstrasi menentang pemerintah di Bahrain semakin meluas,  kembali pasukan Ali Khalifah dengan bantuan  tenaga dari Arab Saudi dan Uni emirat Arab melakukan penangkapan sejumlah penduduk.

Pasukan gabungan itu sejak dua hari sebelumnya puluhan penduduk yang berpartisipasi menyampaikan aspirasi mereka dicekal oleh pasukan Ali Khalifah dan Ali Su’ud. Aksi yang memprotes pendatangan pasukan dan juga tank-tank perang dari Arab Saudi ke Negara Bahrain.

Thalal Abdul Hamid salah satu anggota  organisasi Amal Islami Bahrain pada kesempatan itu juga jatuh dalam cekalan pasukan Ali Khalifah dan Ali Su’ud.

Kawasan yang kebanyakan dihuni oleh penduduk Syiah dikepung oleh pasukan Ali Khalifah dan Ali Su’ud.

Pasukan keamanan Bahrain karena merasa ketakutan pada aksi demonstrasi masyarakat Bahrain pada hari Jum’at dengan dilindungi oleh pasukan dari sebagaian Negara-negara Arab dan Negara-negara teluk Persia melakukan pengepungan perkampungan dan kawasan berpenduduk Syiah. Mereka berusaha menghalangi masyarakat untuk turut serta dalam aksi demonstrasi bersama. Mereka juga tidak membiarkan penduduk keluar dari rumah mereka.

Pasukan tersebut melemparkan bom-bom suara dan juga gas beracun serta menembakkan peluru kearah masyarakat. Beberapa desa seperti Mahs, Nuidarat dan Sanabas serta beberapa desa yang lain pun ditekan, mereka dijaga agar tidak keluar dari rumah mereka.

Pasukan tadi juga tidak lupa menancapkan bendera Arab Saudi, dengan itu mereka telah mengiris-iris perasaan penduduk yang keluarganya telah syahid ditangan pasukan Arab Saudi.

Amerika menjadi pihak yang mengizinkan Arab Saudi untuk membantai masyarakat Bahrain.

Salah satu aktifis kemanusiaan Mesir berkata, “Amerika dan Negara-negara Zionist telah mengizinkan Arab Saudi untuk membantai masyarakat Bahrain.”

Terkait diamnya Dunia Internasional atas tindakan kekejaman Ali Khalifah dan Ali Su’ud dia berkata, ”Siapapun yang memiliki hati nurani maka harus perhatian pada hal ini dan berupaya menghentikannya, kesepakatan Negara-negara barat dan juga ketetapan yang diambil PBB hanya untuk kepentingan mereka bukan demi kemaslahatan Negara-negara Arab maupun Negara Bahrain sendiri.”

Dia menambahkan, “ Barangsiapa mengaku sebagai pembela hak-hak asasi manusia maka tidak akan pernah membela hak-hak ini tapi jika hak-hak kemanusiaan itu ada nilai penting untuk mereka maka  mengapa sampai sekarang mereka masih terus tinggal diam dan tidak mengambil tindakan apa-apa. Apa yang terjadi di Bahrain adalah sebuah Revolusi dimana hal itu bertentangan dengan kondisi yang ada di Negara Bahrain saat ini. Pasukan benteng jazirah sudah memasuki Negara Bahrain, sesungguhnya masyarakat Bahrain hanya meminta hak-hak politik mereka dan memberikan penekanan pada hak-hak yang sesuai peraturan yang ada.”

­Protes salah satu organisasi internasional terhadap pemerintahan Bahrain di kota Haque.

Salah satu stasiun televisi Al-Manar melaporkan, salah satu organisasi internasional melakukan protes pada pemerintahan Ali Khalifah, sesuai laporan stasiun ini televisi ini Organisasi I’tilaf berusaha memberikan hukuman kepada pimpinan Bahrain dan Arab Saudi atas prilakunya.

Eropa dan Amerika memiliki saham dalam pembantaian masyarakat Bahrain.

Salah satu aktivis Bahrain berkata, ”Eropa dan Amerika memiliki peran dalam pembantaian yang terjadi di Bahrain." Doktor Rasyid ar-Rasyid sekaitan dengan diamnya dunia Internasional atas kekejaman Ali Khalifah dan Ali Su’ud berkata, “Perlindungan Eropa, Inggris, dan Amerika pada Ali Su’ud di Arab Saudi dan Ali Khalifah di Bahrain yang memberikan kesempatan pada dua orang rezim ini untuk melakukan penghentian atas gerakan revolusi yang terjadi di Bahrain, penghentian yang dilakukan dengan menggunakan berbagai macam  tindakan yang bertentangan dengan nilai-nilai kemanusiaan. Dengan melakukan berbagai pelarangan, pembakaran ke rumah-rumah penduduk, dengan perusakan masjid-masjid, perusakan Husainiah, dan berbagai tindakan yang melukai hati umat manusia.”

Tapi semua kebijakan ini terbukti tidak mampu menghentikan revolusi masyarakat Bahrain untuk menggapai tujuan suci mereka.

Metode baru untuk menakut-nakuti penduduk sehingga tidak ikut demonstrasi.

Abdul Rauf Syaib salah satu penentang rezim Bahrain berkata, “Pasukan keamanan Arab Saudi dan Bahrain telah menangkap seluruh anggota keluarganya, mereka diancam dengan pembunuhan. Ini semua dilakukan setelah rumahnya dibakar dan sekolah Ulumul Qur’an Al-Jawahir yang dimiliki istrinya dilarang untuk beroperasi.

Selain itu pasukan keamanan itu masih terus melakukan perusakan masjid-masjid, husainiyah dan rumah para penentang pemerintah dan juga milik orang-orang Syiah. Untuk hal ini pemerintah Ali Khalifah dibantu oleh pemerintah Arab Saudi, rumah Mahdi Iyad salah satu penentang pemerintah yang berada di desa Barbar yang terletak dekat dengan ibu kota Bahrain juga dibakar. Sebelumnya anggota keluarga dipaksa pergi dari rumah, disamping itu mereka dilarang membawa apapun dari rumah sehingga semua hal baik uang, surat-surat penting dan yang lain-lain ikut terbakar dilumat si jago merah.

Perlindungan Amerika Serikat atas kekejaman Ali Su’ud

Pimpinan pusat analisa hak-hak asasi manusia di Beirut mangatakan, “Amerika telah menjadi pelindung kekejaman Ali Su’ud di Bahrain.”

Ibrahim Awadhah terkait diamnya masyarakat Internasional terkait kekejaman Ali Su’ud dan Ali Khalifah terhadapan masyarakat Bahrain berkata, “ Kekejaman yang terjadi di Bahrain adalah bentuk nyata penentangan oada hak-hak asasi manusia. Semestinya semua organisasi Internasional pembela hak-hak asasi manusia baik yang berinduk di PBB maupun organisasi lain harus memberikan peranan dalam hal ini.

Dia juga menyatakan bahwa masuknya pasukan asing ke dalam suatu Negara adalah suatu tindakan yang bertentangan dengan peraturan Internasional. Pelaku kekejaman ini harus dibawa ke Dewan pembela hak-hak asasi International untuk diteliti.

Selain itu aktivis ini juga menjelaskan bahwa sebagian pimpinan Negara-negara Arab menilai bahwa revolusi Bahrain adalah revolusi umat Syiah padahal seluruh masyarakat Bahrain baik suni maupun Syiah bersama-sama melakukan pergerakan demi revolusi.

Dukungan muslim Rusia untuk warga Bahrain.

Muslimin kota Moskow melakukan aksi dukungan untuk masyarakat Bahrain, mereka menyampaikan rasa belasungkawa pada apa yang menimpa masyarakat Bahrain. Mereka menilai Ali Su’ud dan Ali Khalifah telah bertindak kejam pada umat Islam Bahrain. Peserta shalat jamaah itu juga menilai bahwa politik perpecahbelahan antar umat Islam sebagai hal yang buruk, mereka menjadi pendukung persatuan umat Islam dan juga pendukung pembela orang dhalim di Bahrain.

Pernyataan warga Qathif Arab Saudi untuk bergabung dengan warga Bahrain

Dikawasan Timur Arab Saudi ratusan orang melakukan demonstrasi menuntut pembebasan para tahanan dan juga mengungkapkan dukungan mereka pada masyarakat Bahrain. Dihadapan para aparat keamanan mereka menriakkan yel-yel “keluarlah pasukan penjajah Arab Saudi”

Al-jazirah setelah berminggu-minggu tidak pernah ambil pusing dengan kejadian di Bahrain akhirnya angkat suara.

Stasiun milik Negara Qathar ini akhirnya mengeluarkan statementnya agar aksi demonstrasi masyarakat Bahrain terus dilanjutkan hingga mencapai kemenangan.

Pasukan Arab Saudi sudah menduduki Bani jamarah dan Bani Daraz.

Mobil pengangkut pasukan penjajah Arab Saudi kini telah masuk ke kawasan Bani Jamarah dan Bani Daraz.(*)

Meski Berlalu 17 Tahun Jasad Ayatullah Qazvini Masih Utuh

Tanda-tanda kebesaran Allah swt diperlihatkan melalui masih utuhnya jenazah Ayatullah Sayyid Muhammad Kadzhim Qasvini meskipun telah wafat 17 tahun yang lalu.

Menurut Kantor Berita ABNA, Ayatullah Qazvini adalah salah seorang ulama besar di masanya. Beliau lahir 17 Syawal 1348 H (sekitar tahun 1927 M) di kota Karbala Irak dan wafat 17 Jumadil Tsani 1415 H bertepatan dengan tahun 1994 M. Sesaat sebelum menghembuskan nafasnya yang terakhir beliau sempat mewasiatkan untuk dimakamkan di kota kelahirannya Karbala. Namun karena masa itu rezim Saddam Husein masih berkuasa di Irak sehingga sangat tidak memungkinkan untuk memenuhi wasiat tersebut. Beliaupun untuk sementara dimakamkan di kota suci Qom Iran, tempat beliau mengajar dan mengabdikan hidupnya.

Mengingat saat ini, sangat memungkinkan untuk memenuhi wasiat beliau. Pihak keluarga memutuskan untuk memindahkan jenazah beliau dari Qom ke kota Karbala. Dari proses pemindahan tersebutlah, tampak tanda-tanda kebesaran Allah swt pada jasad ulama Rabbani ini. Ketika dikeluarkan dari makam sebelumnya, bukan hanya jasad ulama tersebut yang masih utuh bahkan kain kafan yang membungkus jenazahnyapun tidak mengalami perubahan apapun meski telah berlalu 17 tahun lamanya sejak dimakamkan.

Ayatullah Sayyid Shadiq Syirazi salah seorang ulama marja taklid Qom yang hadir pada saat proses pengeluaran jenazah tersebut berkata, "Ini adalah muhasabah dan pelajaran yang berarti bagi kita yang masih hidup. Bahwa mereka yang berjuang dan gugur di jalan Allah dan Aimmah as, akan tetap abadi di dunia dan akhirat."

Jasad ulama besar Syiah ini berencana dibawa ke Irak pada kamis hari ini (12/5) ke kota Karbala Irak dan dimakamkan dalam kompleks Haram Muthahar Hadhrat Aba Abdillah al Husain as sebagaimana yang telah beliau wasiatkan menjelang wafatnya.

Yemeni Women Reiterate Continued Protests against Saleh

TEHRAN (FNA)- Thousands of Yemeni women staged demonstrations and rallies in the capital Sana'a and other cities across the country to show they don't care for President Ali Abdullah Saleh 's view that it is un-Islamic for women to join men in demonstrations against his rule.

The women, many clad in black dress with full face veils, said their role in protests was religiously sound and called on the president to step down in line with nearly three months of demonstrations demanding his resignation.

"It seems that President Saleh failed in all his efforts to employ tribes and security to strike at those seeking his exit, and so he resorted to using religion, specially after he saw that thousands of women were taking part in protests," said Samia al-Aghbari, a leader in the protest movement.

Saleh, who has warned of civil war and the break-up of Yemen if he is forced out before organizing an orderly transition, urged the opposition on Friday to reconsider their refusal to join talks to resolve the crisis.

But he also struck a defiant tone, calling the opposition liars and bandits, and appealing to religious sensitivities in the Muslim country by criticizing the mixing of unrelated men and women among Sana'a protesters.

About 5,000 women demonstrated against the president in Sana'a on Saturday, with similar numbers in the industrial city of Taiz, south of the capital.

The protests have had the support of the main opposition coalition, whose largest member is the Islamic party, Islah.

"Oh youth, the honor of women has been slandered," the women chanted, referring to Saleh's remarks.

Some women brought their young daughters to the protests, including one with her face painted with the image of the Yemeni flag encircled by a heart on her cheek and the word "Leave" scrawled on her forehead.

"If Saleh read the Quran he wouldn't have made this accusation," said one protester, who gave her name only as Majda. "We ask he be tried according to Islamic law."

Setelah Syiah, Kini Giliran Ulama Sunni Diincar Rezim al-Khalifa

Rezim al-Khalifa di Bahrain senantiasa mencitrakan kebangkitan rakyatnya sebagai perselisihan antar mazhab dan dengan buas membantai serta menyiksa penganut Syiah. Namun kini ternyata bukan hanya kelompok Syiah saja yang menjadi sasaran rezim ini, penguasa Bahrain kini mulai mengincar ulama dan tokoh Sunni. Baru-baru ini sebuah laporan menyebutkan ditangkapnya dua tokoh dan seorang dokter Sunni oleh rezim al-Khalifa.

Menurut laporan situs berita INN mengutip situs Kebangkitan Islam, langkah terbaru rezim al-Khalifa untuk mencegah persatuan kelompok Sunni dengan rakyat revolusioner, pasukan keamanan menangkap Mohamad Bifalasah dan Ibrahim Sharif, dua pemimpin politik Sunni serta Nahad as-Shirwani seorang dokter Sunni yang banyak membantu para korban terluka.

Jakfar al-Alawi dalam wawancaranya dengan televisi al-Alam mengatakan, kebijakan arogan rezim al-Khalifa mencakup umat Syiah dan Sunni. Ditambahkannya, politikus Sunni yang mendukung tuntutan kelompok Syiah dan persatuan nasional ditankap lebih cepat ketimbang umat Syiah untuk mencegah menjalarnya dukungan kelompok Sunni terhadap Syiah. Dalam hal ini rezim juga memanfaatkan isu perpecahan antar mazhab.

Menurutnya, rezim gencar menyebarkan isu perpecahan antar mazhab demi mencegah bersatunya rakyat. Rezim juga tak segan-segan meminta bantuan Arab Saudi dalam hal ini, ungkap Jakfar. Ditambahkannya, perdana menteri, ketua kantor kerajaan dan pemerintah Bahrain memiliki kelompok milisi bersenjata dan dinas intelijen sendiri yang aktif mambantai serta menculik warga. Ia menegaskan, sejak awal revolusi, baik Syiah maupun Sunni sama-sama berada di satu fron menentang rezim al-Khalifa. (IRIB/INN/MF)

WikiLeaks Soal Guantanamo: AS Pembohong Besar

kedaiberita.com - Presiden AS, Barack Obama sebagaimana dalam kampanye pemilunya pernah berjanji akan menutup penjara Guantanamo di Kuba. Tetapi setelah setahun berlalu, janji tersebut hingga saat ini tidak kunjung ia penuhi. Obama bahkan tampak tidak berdaya menanggapi permasalahan penjara paling kontroversial tersebut.

Dari bocoran informasi yang dikirimkan WikiLeaks kepada New York Times dan media cetak lain, menyebutkan kurang lebih ada 700-an dokumen militer AS yang memerinci jumlah tahanan di Guantanamo, termasuk data lengkap ratusan tahanan.

Beberapa tahanan disebutkan telah ditahan lebih dari sembilan tahun tanpa pengadilan, meskipun AS mengatakan memiliki jaminan konstitusional dan jaminan internasional terhadap tawanan perang sesuai konvensi Jenewa.

Selama ini pemerintah AS sendiri memang menempatkan masalah Guantanamo sebagai rahasia tingkat tinggi tinggi (top secret, red.). Dengan demikian, dokumen militer AS yang dipublasikan baru-baru ini secara substansial menambah pengetahuan masyarakat berkenaan dengan apa yang terjadi di sana. Dari data yang ada, diketahui kalau para tahanan Guantanamo berasal dari 47 negara yang berbeda termasuk Palestina.
Jumlah tahanan terbesar adalah para tahanan dari Afghanistan, kemudian menyusul dari Pakistan, Arab Saudi dan Yaman. Sekitar 600 tahanan dikabarkan telah bebas, sedangkan beberapa tahanan ada yang masih ditahan karena dianggap "berisiko tinggi" (membahayakan masa depan Amerika Serikat, red.) dan ada juga yang dibebaskan dengan tugas mengawal misi pemberontakan di Libya terhadap presiden Gaddafi.

Laporan terkini menunjukkan sekitar 172 tahanan yang masih berada di Guantanamo pada prinsipnya dijadwalkan akan diadili secara terbatas sebelum pengadilan militer AS digelar. Tapi setiap hari, masalah demi masalah tetap berlanjut di Guantanamo karena banyak tahanan yang mendapat berbagai bentuk perlakuan kasar, interogasi kasar, teknik interogasi yang keras atau interogasi dengan paksaan yang semuanya kembali kepada kata ‘penyiksaan’.

Tontonan penyiksaan yang sedang berlangsung di Guantanamo berimbas pada reputasi Amerika sebagai negara yang mengaku berpayung hukum. Selain itu kasus-kasus memprihatinkan yang selama ini terjadi Guantanamo justru membuat orang-orang memiliki kebencian mendalam dan kekal terhadap Amerika, sebuah modal berbahaya bagi masa depan negara adidaya tersebut.

Qadhafi: Perang Antara Kami dan Italia Telah Dibuka

kedaiberita.com - Sehari setelah terbunuhnya Saiful Arab (anak) dan tiga cucunya penguasa Libya, Muammar Qadhafi (Sabtu) oleh pesawat tempur NATO yang membombardir markas Qadhafi di Bab al-Aziziya, Italia mulai khawatir dengan ancaman Libya Muammar Qadhafi yang akan menyerang daerah kekuasaan Italia.

"Perang antara kami dan Italia telah dibuka, teman saya Silvio Berlusconi telah melakukan tindakan kriminal dengan melakukan pengeboman. Ini merupakan percobaan bagi kolonialisme Italia yang baru,” ujar Qadhafi.

Kata-kata Qadhafi memperjelas jika situasi ini sangat serius dan Italia harus lebih mengawasi daerah-daerah kekuasaan. "Kami telah meningkatkan kontrol dan kewaspadaan terhadap ribuan warga Libya yang di kirim ke sini beberapa tahun terakhir oleh rezim ini,” ujar Menteri Dalam Negeri Roberto Maroni pada hari Minggu.

Kematian putra Qadhafi menyebabkan serangan terhadap kedutaan Inggris dan Itali di Tripoli, dan membakar bangunan milik warga Inggris.

Sementara itu, Rusia mengulang seruan pada aliansi militer barat untuk menghentikan operasi militer di Libya.

Sementara itu, Perdana Menteri Rusia Vladimir Putin meminta kepada aliansi militer barat untuk menghentikan operasi militer di Libya. Selain itu dia juga mengatakan bahwa persediaan minyak Libya yang cukup besar itu merupakan tujuan utama di belakang serangan NATO di Negara Afrika.

Ketua komite Internasional milik Rusia State Duma Konstantin Kosachyov mengutuk serangan yang menewaskan keluarga Qadhafi, dan mengatakan tindakan NATO telah diluar resolusi PBB yang dimandatkan hanya untuk melindungi penduduk dari serangan rezim Qadhafi.

Bahrain, Garis Merah yang Tak lagi Diindahkan

 
Kejahatan rezim al-Khalifa sudah sedemikian terbuka dan tanpa aturan sehingga memaksa Presiden AS yang notabene pendukung rezim-rezim despotik untuk mendesak Manama menghormati tuntutan rakyatnya. Kepada Raja Bahrain Sheikh Hamad bin Isa al-Khalifa, Barack Obama memintanya untuk menghormati apa yang disebutnya ‘hak-hak internasional yang sudah diakui'.

Desakan Obama itu disampaikan di saat rezim Bahrain sama sekali tidak mengindahkan garis merah dan aturan apapun dalam melakukan kejahatan terhadap rakyatnya. Sheikh Hassan Treiki, Kepala Kantor ‘Kongres Umum untuk Membantu Rakyat Bahrain' Ahad 1 Mei dalam wawancara dengan televisi al-Alam menjelaskan kejahatan yang dilakukan rezim al-Khalifa yang sama sekali tidak mengindahkan kesucian agama, seraya mengatakan, kejahatan rezim Manama sedemikian luas sehingga Presiden AS Barack Obama terpaksa mendesaknya untuk menghentikan kejahatan ini. Hal itu terjadi karena adanya tekanan opini umum di AS terhadap Obama.

Treiki menambahkan, jika opini umum dunia terus menekan, rezim al-Khalifa akan terdesak sehingga terpaksa menghentikan kejahatannya dan menyerah kepada tuntutan rakyat.

Belum lama ini rekaman video yang memperlihatkan kekejian rezim Bahrain tersebar di seluruh dunia. Video itu menayangkan aksi brutal tentara Bahrain yang menyerang rumah-rumah rakyat dan menembaki warga dengan peluru. Rekaman video itu juga memperlihatkan serangan bersama tentara Bahrain dan Arab Saudi terhadap sekelompok perempuan.

Said Shihabi, Sekjen Gerakan Kebebasan Bahrain mengatakan, sejauh ini tercatat lebih dari seratus perempuan ditangkap oleh tentara. Dari jumlah itu nasib 40 orang masih belum diketahui.

Para aktivis Bahrain belum lama ini mengungkapkan, sejak meletusnya gerakan rakyat di Bahrain pertengahan Februari lalu, ratusan demonstran anti pemerintah tewas dan atau terluka. Seiring dengan itu, Abdurrauf Shaib, juru bicara Aliansi Oposisi Bahrain mengatakan, sejak masuknya tentara Arab Saudi dan Emirat ke Bahrain lebih dari 50 masjid dan pusat keagamaan rusak dan hancur. Dikatakannya, rezim al-Khalifa yang dibantu rezim Arab Saudi telah mengubah negara ini menjadi ajang pelanggaran hak asasi manusia dalam skala luas. (IRIB/AHF)

Israel Bersiap Menyerang Iran

  

Jet-jet tempur rezim Zionis Israel dilaporkan melakukan latihan di sebuah pangkalan militer di Irak untuk menyerang sasaran di wilayah Republik Islam Iran.

Sejumlah besar pesawat tempur Israel terlihat di pangkalan al-Asad di Irak, ujar sumber yang dekat dengan Muqtada Sadr.

Jet tempur Israel yang dilibatkan dalam latihan terdiri dari F-15, F-16, F-18, F-22, dan KC-10. Pesawat-pesawat tersebut melakukan latihan sepanjang pekan pada malam hari, tambah sumber yang sama.

Latihan itu bertujuan mempersiapkan diri untuk menyerang sistem pertahanan udara Iran, mengganggu sistem radar dan menyerang sasaran yang jauh di dalam wilayah Iran. Para pejabat Irak belum diberitahu tentang latihan, yang dilakukan bekerja sama dengan militer Amerika Serikat. Washington mempertahankan berbagai pangkalan di Irak dan pemerintah Baghdad tidak dilibatkan dalam penyebaran militer yang terjadi di sana. (IRIB/RM/NA)

Iranians mark anniversary of US FAILED attack